منبرستان

به نام خدا

با عرض سلام و ادب خدمت دوستان عزیز همانطور که می دانید در ایام فاطمیه به سر می بریم همان فاطمه ای که در امتحان و آزمایش الهی سر افراز بیرون آمد راستی تازه این سوال ذهنم را به خود مشغول کرده که آیا خدا پیامبران را هم آزمایش می کند؟ اگر آزمایش می کند چگونه آزمایش می کند؟ به این روایت معتبر از کتاب شریف کامل الزیارات توجه کنید؛ 
امام صادق (علیه السّلام) فرمودند:
زمانى که پیامبر (صلّى اللَّه علیه و آله) را به معراج بردند به او گفته شد:
خداوند (بلند مرتبه) مى‏ خواهد شما را در سه چیز بیازماید تا ببیند صبرشما چگونه است. 
پیامبر (صلّى اللَّه علیه و آله) عرض کرد: پروردگارا من تسلیم امر تو هستم، من نمی توانم صبر کنم مگر به کمک تو، 
آن سه چیز کدامند؟
به پیامبر (صلّى اللَّه علیه و آله) گفته شد:
1. گرسنگى و اینکه نیازمندان را بر خودت و بر خانواده ات ترجیح دهی .
پیامبر (صلّى اللَّه علیه و آله) فرمود: پذیرفتم ای پروردگار و راضى و تسلیم شدم و توفیق و صبر از جانب تو می باشد.
2. تو را تکذیب می کنند و ترس شدید بر تو عارض می شود و در جنگ با اهل کفر، مال و جان خویش را باید بذل کنی و بر اذیّت و آزارى که از ناحیه ایشان و اهل نفاق به تو مى‏‌رسد صبر کنی و درد و جراحاتى که در جنگ بر تو وارد مى‏ شود را تحمّل کنى.
حضرت فرمود: پذیرفتم ای پروردگار و راضى و تسلیم شدم و توفیق و صبر از جانب تو می باشد.
3. عبارت است از آنچه بعد از تو به خانواده ات می رسد و آن قتل و کشته شدن ایشان است.
امّا برادرت على: از امّتت، دشنام و خشونت و سرزنش و محرومیت از حق و انکار و ستم می بیند و در آخر او را خواهند کشت.
پیامبر (صلّى اللَّه علیه و آله) فرمود:
پذیرفتم ای پروردگار و راضى و تسلیم شدم و توفیق و صبر از جانب تو می باشد.
و امّا دخترت: 
مورد ستم قرار گرفته و حقی را که تو برای او قرار می دهی غاصبانه از او گرفته می شود و او را مى‏‌زنند در حالى که باردار است  و به حریم و منزلش بی اجازه داخل می شوند و افراد پست و فرومایه او را رنجور مى‏ نمایند و وى حامی و پشتیبانی نیافته و به خاطر ضربت و کتکى که مى‏‌خورد حملش سقط شده و به سبب آن ضربه رحلت مى‏ کند.
پیامبر (صلّى اللَّه علیه و آله) عرض کرد: (إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ‏) همانا ما برای خداوند هستیم و هرآینه ما به سوی او برمی گردیم⁽¹⁾، پذیرفتم و راضى و تسلیم شدم و توفیق و صبر از جانب تو می باشد⁽²⁾.
نکته های منبرستانی
1. آزمایش های انسانها به اندازه ی صبر آنهاست بنابراین پیامبر (صلی الله و علیه و آله) که صبر و ظرفیت بسیار بالایی داشتند آزمایش های سختی هم می شدند.
2. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) بزرگترین مبلغ دین اسلام بودند و این مشکلات مانند تکذیب و ترس شدید و جنگ و ... را در راه تبلیغ تحمل کردند و صبر کردند پس بنابراین همه ی مبلیغین باید صبر کنند و دشواریهای تبلیغ را به جان بخرند.
3. سه موردی که خداوند فرستاده اش را آزموده از آسان به سخت است از گرسنگی شروع می شود تا به قتل و کشتار عزیزترین فرزندان می رسد ما نیز اگر خواستیم در کلاس مثلا دانش آموزان را بیازماییم از آسان به سخت برویم و ناگهان سختترین سؤال را نپرسیم+ تا تحملش ساده تر شود.

4. هم حضرت زهرا فرزندش سقط شده بود هم حقش غصب شده بود هم نامردان بدون اجازه وارد حریمش و منزلش شده بودند هم از پشت در او را کتک زده بودند که بدنش کبود شده بود هم پدر بزرگوارش را از دست داده بود و هم ولایت غصب شده بود و... از این مصائب بزرگ می توان فهمید مقام و صبر حضرت زهرا (سلام الله علیها) چقدر بالا بوده است.
متن عربی حدیث
عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: لَمَّا أُسْرِیَ بِالنَّبِیِّ (صلّى اللَّه علیه و آله) إِلَى السَّمَاءِ قِیلَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى یَخْتَبِرُکَ‏ فِی‏ ثَلَاثٍ‏ لِیَنْظُرَ کَیْفَ‏ صَبْرُکَ‏ قَالَ أُسَلِّمُ لِأَمْرِکَ یَا رَبِّ وَ لَا قُوَّةَ لِی عَلَى الصَّبْرِ إِلَّا بِکَ فَمَا هُنَّ قِیلَ لَهُ 
أَوَّلُهُنَّ الْجُوعُ وَ الْأَثَرَةُ عَلَى نَفْسِکَ وَ عَلَى أَهْلِکَ لِأَهْلِ الْحَاجَةِ قَالَ قَبِلْتُ یَا رَبِّ وَ رَضِیتُ وَ سَلَّمْتُ وَ مِنْکَ التَّوْفِیقُ وَ الصَّبْرُ 
وَ أَمَّا الثَّانِیَةُ فَالتَّکْذِیبُ وَ الْخَوْفُ الشَّدِیدُ وَ بَذْلُکَ مُهْجَتَکَ فِی مُحَارَبَةِ أَهْلِ الْکُفْرِ بِمَالِکَ وَ نَفْسِکَ وَ الصَّبْرُ عَلَى مَا یُصِیبُکَ مِنْهُمْ مِنَ الْأَذَى وَ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ وَ الْأَلَمِ فِی الْحَرْبِ وَ الْجِرَاحِ قَالَ قَبِلْتُ یَا رَبِّ وَ رَضِیتُ وَ سَلَّمْتُ وَ مِنْکَ التَّوْفِیقُ وَ الصَّبْرُ 
وَ أَمَّا الثَّالِثَةُ فَمَا یَلْقَى أَهْلُ بَیْتِکَ مِنْ بَعْدِکَ مِنَ الْقَتْلِ 
أَمَّا أَخُوکَ عَلِیٌّ فَیَلْقَى مِنْ أُمَّتِکَ الشَّتْمَ وَ التَّعْنِیفَ وَ التَّوْبِیخَ وَ الْحِرْمَانَ وَ الْجَحْدَ [وَ الْجُهْدَ] وَ الظُّلْمَ وَ آخِرُ ذَلِکَ الْقَتْلُ 
فَقَالَ یَا رَبِّ قَبِلْتُ وَ رَضِیتُ وَ مِنْکَ التَّوْفِیقُ وَ الصَّبْرُ 
وَ أَمَّا ابْنَتُکَ فَتُظْلَمُ وَ تُحْرَمُ وَ یُؤْخَذُ حَقُّهَا غَصْباً الَّذِی تَجْعَلُهُ لَهَا وَ تُضْرَبُ وَ هِیَ حَامِلٌ وَ یُدْخَلُ عَلَیْهَا وَ عَلَى حَرِیمِهَا وَ مَنْزِلِهَا بِغَیْرِ إِذْنٍ ثُمَّ یَمَسُّهَا هَوَانٌ وَ ذُلٌّ ثُمَّ لَا تَجِدُ مَانِعاً وَ تَطْرَحُ مَا فِی بَطْنِهَا مِنَ الضَّرْبِ وَ تَمُوتُ مِنْ ذَلِکَ الضَّرْبِ قُلْتُ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ- قَبِلْتُ یَا رَبِّ وَ سَلَّمْتُ وَ مِنْکَ التَّوْفِیقُ وَ الصَّبْرُ ...
_______________________________________________

1. سوره بقره آیه‌ ی 156
2. کامل الزیارات، صفحه‌ی: 332